※（　）内の数字は校異を示す。詳細は『国造制の研究』参照。

一　序文

天孫天饒石国饒石天津彦火瓊々杵尊孫磐(１)余尊、発自日向、赴向倭国、東征之時、於大倭国見漁(２)夫、謂左右曰、浮海中者。何物之耶。乃遣粟忌部首祖天日(３)鷲命(４)使見之。還来復命曰、是有人耳(５)。名椎(６)根津彦。即召率来矣。

天孫問、汝誰哉。対曰、吾是皇祖彦火々出見尊孫椎(１)根津彦。勅曰、随朕為導耶(２)。対曰、吾悉識海陸之道。故将導仕奉爾(３)云。

天孫勅、以椎(１)根津彦為導士、来遂治平天下。既(２)而初都橿原、即天皇位。

勅褒其功能、寄賜国造。誅其拒(１)逆者、亦定県主。即是其縁也。

以椎(１)根津彦命為大倭国造。即大和直祖。以剣根命為葛城国造。即葛城直祖。以彦己(２)蘇根命為凡河内国造。即凡河内忌寸祖。以天目(３)一命為山代国造。即山代直祖。

以天日鷲命為(１)伊勢国造。即伊賀伊勢国造祖。以天道根命為紀伊国造。即紀河瀬直祖。誅宇陀県主兄猾(２)以弟(３)猾(４)為建桁県主。誅志貴(５)県主兄磯(６)城(７)以弟磯城(８)為志貴県主。凡厥簡遣(９)三(10)臣巡察治否(11)。則有功者。随其(12)勇能定賜国造。誅戮逆者。量其功能定賜県主者矣。

惣(１)任国造百卌(２)四国。